信濃の国　原始感覚美術祭−2022−水のことぶれ

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「信濃の国原始感覚美術祭2023－山のしづく、ささなみの水」公募作家 1

原始感覚一座県内公演 in 梓川アカデミア館

信濃の国原始感覚美術祭2022－水のことぶれ記録映像

原始感覚一座初海外公演

primitivesense_artfestival

長野県大町市街地のアートスペース『麻倉』で開催されるワークショップピクニックに原始感覚美術祭の作家が参加します

ワークショップで自分で絵付けした獅子頭を美術祭本番で纏い、お祭りに参加できます！この機会をお見逃しなく！

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山笑うワークショップピクニック
５月３日(水)　11時〜16時　

麻倉Arts&Crafts 2階　
398-0001 長野県大町市大町4095-13
0261-85-2139
asagurart@gmail.com　　

藁編みこもの、フェルト、刺繍、絵付け
オトナもこどももたのしめる多様なワークショップブースに加え、飲食の出店もあり。

ゆるりと１日遊べます　　　　　

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淺井真至　「獅子舞に絵つけしよう」
@donburakooo

竹を芯に張り子で作った、大人も子供もかぶれるくらいの大きな獅子舞に、絵付けします。持ち帰って、お正月に舞ったり、原始感覚美術祭で舞ったり、地域のお祭りでかぶって、獅子舞ができます。

3500円

3〜5人要予約 1週間前まで
mayowazu@gmail.com

件名獅子舞ギャギャン2023

本文に名前、こどもorおとな、好きな食べ物を書いて送ってください

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淺井真至/Shinji Asai
1987年生まれ
絵描き。

描くこと、拾うこと、並べることを通して、場を変容させていく。

主な展示
「ARTISTS’ FAIR KYOTO 2019」
「北アルプス国際芸術祭 2020 -2021」
「原始感覚美術祭」

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中村綾花　「山葡萄の樹皮で編む」
@ayaka.hatter

石・貝・木・革・バッファローホーン
きままにじゃらりと組み合せ
ヌメ革の紐でくるりとまとめます

旅をしながら各地で集めてきた素材で
どこかの民族のおまもりのようなものを
自由な発想でつくってみましょう

参加費 3000円(材料費込)
ふたつめ 1500円
予約不要
１時間位

陽射しも気になる季節になってきたので、つば広帽子の販売も用意しています。おたのしみに
　　　
※※※※※※※※※

草深将雄　「ヘンナトリを探しに」
@fusa0331

粘土で（石粉粘土）できた真っ白いヘンナトリにマニキュアや絵の具で色をつけて、身近にいそうでどこにもいないヘンナトリをつくります。

所要時間20～30分
手ぶらで参加OK
お子様歓迎

『ヘンナトリ？』
ヘンナトリはヒトの世界に溶け込んでいる不思議な生き物。イチゴやみかんみたいな果物や、きれいな模様の小物や壁紙、小さな小瓶やたこ焼きいろんなものに擬態しているヘンナトリ。ヒトのオモシロイと思ったキモチを食べてポコポコ生まれます。
_____________________________
PecoraNera
もともと針金こね屋さんで妙な人型のオブジェとかを作っている。最近は山菜拾いに山に入っている。

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#山葡萄 #獅子舞 #獅子頭 #ワークショップ #絵付け #粘土 #原始感覚美術祭 #樹皮 #即興 #美術 #ビーチコーミング #タカラガイ #祭 #夏祭り #ゴールデンウィーク #大町商店街

《原始感覚美術祭 2023　公募のおしらせ》

14年目の開催となる信濃の国原始感覚美術祭は、山に磨かれた一雫のような刹那の即興の場に立つことによって呼び出される「山のしづく、ささなみの水」をテーマに開催します。北アルプスの山の雫の一滴が、この土地を訪れる人全てに、漣のようにあらゆるかたちの表現者であることを思い出させることができるような祭りを目指します。

信濃の国原始感覚美術祭公式サイト
https://www.primitive-sense.com/

公募要項
https://www.primitive-sense.com/opencall2023/

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信濃の国　原始感覚美術祭2023 −山のしづく、ささなみの水

展示期間　2023年8月19日[土]－27日[日]

宵祭　8月26日[土]
本祭　8月27日[日]

開催予定地　長野県大町市　
木崎湖畔、信濃公堂、西丸震哉記念館、美麻爽風館、千年の森ほか

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公募　

募集内容
ジャンルは問いません。原始感覚を宿し、原始感覚を呼び覚ますもの。

山のしづく、ささなみの水をテーマにしたもの

１：祭参加
8月25日、26日、27日の祭り期間の参加
パフォーマンスやワークショップ、出店での参加。
※予算の補助はありません。投げ銭やワークショップなどで収益をあげることは可能です。
※滞在場所と食事が無料で用意されます。

２：滞在制作
滞在制作期間(8/5~27)のうち、26日、27日の祭り期間を含む参加可能な期間
滞在制作費2～5万円
※制作費はプランによって調整します。
※滞在場所と食事が無料で用意されます。

3：若手枠
滞在制作期間(8/5~27)のうち、26日、27日の祭り期間を含む参加可能な期間
発表の機会がほしい。ご飯が食べられればよいという心意気参加。祭りの手伝いをしながらの参加になります。※予算の補助はありません。
※滞在場所と食事が無料で用意されます。

4：展示参加
大町市街、木崎湖畔などで8月19日－27日の展示に参加し、8月26日の宵祭り、27日の本祭りに参加すること。
※予算の補助はありません。
※滞在場所が無料で用意されます。

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・滞在可能期間
2023年 8月5日（土）－ 8月28日（月）
※2023年 8月5日（土）に地元のやまびこ祭りの踊り連と原始感覚縁日に参加予定です。

・応募方法
Ａ４ファイル１冊にまとめるか自由な方法にて郵送もしくは、メールで応募ください。

※実物の作品を送ってもかまいません。
※手紙を送るようにあなたの原始感覚を応募ください。
※応募されたものの返却はできません。
※メールでの応募も可能。ただし、すべてのファイル合計サイズ5MB以内

・提出物
１：応募用紙→公式サイトにてダウンロード
２：プラン提案　Ａ４ファイルもしくは自由
３：過去作品の画像
４：予算案、スケジュール、アーティストステートメント

・応募期間
2023年4月15日（金）－5月15日（水）

・結果発表
決定次第に順次

・美術祭期間
2023年8月19日（土）－8月27日（日）

・問い合わせ・提出先
NPO法人原始感覚舎

E-mail : primitivesenseart@gmail.com

〒398-0001 長野県大町市平10901西丸震哉記念館内

※※※※※※※※※※※※※

原始感覚
真摯に自然と向きあう時、人は感覚の原始へと還っていく、その時におのずと生まれる態度が美であり、その術として美術があります。自然というのは、外に広がる世界だけではなく、自らの身体の中に連綿と受け継がれる生命としての自然も含まれます。縄文時代から受け継がれる生活の中にあたりまえに美のある在り方こそが、本当の豊かさであり、北アルプスの荘厳な自然に抱かれる木崎湖畔で滞在制作を行い、その地に暮らす人と出会うことでしか生まれえない表現を創造することによって地域の“文化”を生み出していきます。それは、外部と地元が出逢い、アートと伝統、都市と地方を結ぶ、文化の境界域としての祭を生みだすことです。

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主催　
NPO法人原始感覚舎

共催　
西丸震哉記念館

アートディレクター
杉原信幸

プログラムディレクター　森た恵子

コーディネーター　
中村綾花、草深将雄

助成
公益財団法人三菱ＵＦＪ信託地域文化財団
公益財団法人朝日新聞文化財団

支援
信州アーツカウンシル（一般財団法人長野県文化振興事業団）
令和５年度文化庁文化芸術創造拠点形成事業

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@shinshu_artscouncil

昨年は感染症対策として参加を見合わせることになってしまった地元大町の源流美麻太鼓さん。今年は源流美麻太鼓さんの音が祭にかえってきて本当にうれしいです！

@atsushihoshina

8/28 8:00〜西丸震哉記念館を出発し木崎湖を一周する山車ひき　現在原始感覚美術祭公式Facebookページにてライブ配信中です。

https://www.facebook.com/shinanoprimitiveart

まもなく木崎湖POWWOWにて河童相撲がはじまります。

12:30頃に信濃公堂に到着予定。地元大町美麻の源流美麻太鼓による迎え太鼓に繋がります。

作品展示Map⑩信濃公堂の展示作品の紹介です。

月と種のうつわ
中村綾花×杉原信幸

生命を宿すことを疑わないわたしの身体は毎月自らの血によって胎内に月のうつわを創造する。20年もそれと呪いのように向き合い続けようやく自らの中に生命の再来への渇望を認め許せたとき、土に触れるなかでの体感や気付き、わたし自身とうつわの重なりのなかで、胎土と自らの経血によって土器をつくることに生と死の円環、生命の再来を祈ることはとても自然な流れでした。縄文土器には呪術や祈りをこめるために胎土に種や灰がねりまぜられたものがあります。そして土器や土偶の多くは意図的にこわされてから穴に埋め、もの送りによって大地にかえされる。それは毎月胎内につくられては壊れる生命のうつわ、そこに再生の真理を重ね見てのことではなかったのだろうか。それらの再生を祈る儀式には生命を創造する血液、経血をなにかしらのかたちで使用したのではないかと思えるのです。血に触れるとき、それは全くわたし自身であるのに禁忌に触れるような感覚や、知らずと植え付けられてしまっていた不浄の感覚が思考をよぎり、それを超えて胎土と経血とを練り混ぜていくと次第に、こうする他ないという体感そして確信にかわっていきました。わたしたち自身の生命の根源という最も身近で聖なるものでありながら、穢れや不浄のなかに隠されてしまっていることを見つめなおすこと、そしてなによりわたし自身の生命の再来への渇望の現れとしてうまれてきたうつわです。

@ayaka.hatter
@nobuyukisugihara

第59回ヴェネツィア・ビエンナーレサ

第59回ヴェネツィア・ビエンナーレサテライト企画ドキュメンタリー上映 Fragile and Disappearing
Ronnie Bahari and Kapallorek Artspace（マレーシア)とのコラボレーションで、映像上映にあわせて淺井真至のライブペイントと佐藤啓による舞が行われました。

8月27日信濃公堂にて

@donburakooo

第59回ヴェネツィア・ビエンナーレサ

第59回ヴェネツィア・ビエンナーレサテライト企画ドキュメンタリー上映

8月27日（土） 18:00 − 信濃公堂

Fragile and Disappearing
Ronnie Bahari and Kapallorek Artspace（マレーシア)

8月27日（土） 16:30-17:30 信濃公堂小鼓

8月27日（土） 16:30-17:30 信濃公堂
小鼓と舞による共演

小皷　久田舜一郎　
舞踏　雪雄子
舞踏　角　正之
舞　佐藤啓

久田舜一郎｜小鼓

1944年生まれ
能楽師　大倉流小鼓方（重要無形文化財総合指定保持者）兵庫県西宮市在住。
大倉流十五世宗家、故大倉長十郎師に師事。
・一般社団法人　日本能楽会会員・公益社団法人能楽協会正会員・大阪能楽養成会講師・公益社団法人能楽協会大阪支部常議員
関西を中心に全国の能楽五流の舞台に出演。2010年在トルコ日本大使館文化事業の参加ほか、ヨーロッパ、アメリカ、メキシコなどでの海外公演にも多数出演。
「能サウンド・ミュージアムオブアートシリーズ」として兵庫県立美術館・大阪市立東洋陶磁美術館・大阪市立美術館などでの公演を行なうほか、各地での能と能囃子の普及発展をめざした企画公演、プロデュースに力を注ぐ。
社中会「松月会」を東京・名古屋・大阪・神戸・他にて指導。
弟、久田勘鴎は観世流シテ方、長女、久田陽春子は大倉流小鼓方。
1944年観世流シテ方故久田秀雄の長男として愛知県に生まれる。1961年故大倉長十郎師に内弟子入門、能「翁」脇鼓にて初舞台。1969年独立・能「道成寺」初演。1986年重要無形文化財総合指定認定。1997年秘曲、能「姥捨」を初演。1998年第五回日本伝統文化奨励賞受賞。2007年大阪文化芸術(個人)知事表彰受彰。2011年兵庫県文化功労表彰受彰。2011年神戸市文化活動文化功労賞受賞。2018年兵庫県文化賞受賞。
2018年「信濃の国原始感覚美術祭2018－水のハレとケ」において齋藤徹（コントラバス）、ザイ・クーニン、矢萩竜太郎(ダンス)、皆藤千香子(ダンス)とのコラボレーションを行う。
https://syougetukai.com/

雪雄子｜舞踏

舞踏家。東京都目黒生まれ。１８歳なかば、暗黒舞踏の創始者土方巽に出合う。
１９７２年、大駱駝艦の旗揚げに紅一点として参加。「寒さのために身が縮こまる」という土方舞踏の原点のひとつを体得するため、１９７５年、北方舞踏派（山田一平主宰）と共に山形県出羽三山麓へ移住。１９７８年、北海道小樽に拠点を移し北国での活動を続ける。１９８３年一時帰京。１９８４年には土方巽演出、振付の「鷹ざしき」で女鷹を舞う。１９８８～９１年独舞踏「蝦夷面」（山田一平演出）をサンフランシスコなどで上演し、北国の生命力を現出する舞踏家として高い評価を受ける。１９９３年秋、津軽へ移住。偶然のようにして出会う縄文をはじめ、津軽に息づく原初そのものの命との出会いを現在までの創作の原点としている。縄文映画「一万年王国」に出演、「縄文頌」（京都市・国際日本文化研究センター）、「カリヨンの庭」（仙台市・宮城県美術館）など。２００５年にはウィーン、パリ、ワルシャワで公演。２００７年、サンクトペテルブルグのDANCEグループDELEBOと京都大学西部講堂にて共演、LIBサンクトペテルブルグ・モスクワ公演プロジェクト「舞踏の源流から身体の未来へ」にて舞踏ソロ、 (共演　津軽三味線・新田昌弘) ２００８年、作家・田口ランディ、画家・香川大介とのコラボレーション(宇都宮　ギャラリー悠日) ２００９年秋、「三内丸山縄文大祭」三内丸山遺跡にて作家・田口ランディ、神楽師・石坂亥士と共演。ロシア・サンクトペテルブルグバレエホールでは神秘的でシャーマニックな舞い姿に１７００人の観客が魅了された。少女から老婆まで、０歳から１００歳までの身体感覚で舞う

角正之｜舞踏
Dance Camp Project代表/Ton Placer Kazemai Theater プロデューサー、中央大学法学部卒 1989年埼玉国際創作舞踊コンクール奨励賞受賞「ヴォカリーズ」 1991年同コンクール最優秀賞受賞「水の夢」 2000年に始まる「舞打楽暦」は、日本の能楽小鼓方久田舜一郎と現代ダンス(動態)の角正之による音と動きの即興ユニットは第15番まで終了。世界各地で海外アーチストとの共同ワークショップを行う。スイス、フランス、ドイツ、スロベニア、ハンガリー、パナマ、メキシコ、ヨルダン、リトアニア、台湾、韓国、他。

佐藤啓｜舞
形を作り、舞をする。仮面や獅子頭、衣裳などを制作し、それらを身につけ即興の舞を行う。京都市生まれ。

原始感覚美術祭2022 水のことぶれ
宵祭14:30よりはじまります！

8/27宵祭り
14:30よりはじまります！

本日はパッタイやコーヒー等飲食ブースもありますので、おいしいごはんもお楽しみくださいね！

27日　飲食出店情報
アジアの屋台sapa（パッタイ）
HAKUBA COFFEE STAND（コーヒー、パン）
Yショップニシ（おにぎり、飲み物など）

高瀬川上流、作品展示MAP⑩千年の森の作品の紹介です。

黒田将行+佐々きみ菜+スギサキハルナ共同制作「はじまりのむろ」

@kumazouen
@harunasugisaki
@

8/24 森林アートセラピー@木崎湖Pow Wowキャンプ場のレポートがnaokoさんより届きました。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
キャンプ場、水辺、森、砂場、etc.
気に入った場所に散らばり、
空間で見つけたものから始まる創作。
つくるときはある意味、瞑想タイム。
無になって自然と戯れると
いつの間にか作品が生まれてくる。
クライマックスは
みんなの表現を巡るアートツアー。
表現って人の数だけある。

一人目は、隠れ家的な湖の畔で、
大きな丸石に囲まれた水辺に
カラフルな花を浮かべた。
丸石の隙間の入り江から湖へと
ゆらゆらと波に揺られて旅立つ花。

二人目は同じ場所を選んで、
一人一人が好きな植物を手に取り、
水辺の岩に座り、目をつぶって音を聴く。
花や草をみて感じてみる体験型ワーク。

まるで道しるべのように
他の作品へとつないでいく。

宇宙をはじめすべては楕円形
という数学的な学びの表現。

植物の種類ごとに
大きなの円が広がる世界。
景色が気に入って選んだといわれ、
見上げると、美しい眺めだった。

子どもが食べかけたジャムパンに
オレンジのアリがいっぱい集り、
お膳のように並ぶ木の実たち。
それもまた、かわいかった。

通りを隔てた森の奥で
まあるく光る緑の円。
その光へ花を投げて拝む儀式アート。

花束と白い花輪を湖へ投げて、
今は亡き大切な人々へ贈るアート。

この日晴れるように車中、
空に向かって歌い続けて
出来上がった私の即興曲を歌う。

ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ♪
あの空の向こうに、太陽と月が咲く♬
ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ♪

唄い終わったとき、
茶色い高が飛び立った。

立体、平面、インタレーション、音、
感触、光、歌、儀式　etc.
表現は無限大で
みんなどこかリンクしていて
小宇宙を体験したかのよう。

45分の即興性にそぎ落とされて
個々の原始感覚が現れてくる。
言葉にするとか、
気づきがあるとか
そういうことよりも、
もっと深いところで
自然と自分と人がつながって、
自然と人の可能性にふれた
あたたかな水のことぶれに。
森林アートセラピーでした。
参加者の皆様、
木崎湖Pow Wowキャンプ場の皆様、
原始感覚美術祭の皆様、
Country Inn Campの皆様、
自然の中で生きるものたち、
木崎湖に現れた精霊やもののけたち、
ご一緒できて幸せでした。
ありがとうございました！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

@patchworkcafe

杉原信幸×中村綾花 Roots of Islands

2022年8月28日（日）

NPO法人原始感覚舎の代表の杉原信幸は、現在、文化庁の新進芸術家海外研修員としてマレーシア、インドネシア、シンガポールに1年間滞在し。先住民のリサーチを行っています。原始感覚美術祭が始まって13年目にして初の杉原の不在で開催される美術祭にオンラインで参加します。杉原信幸と中村綾花の旅の記憶を纏めた映像作品です。列島に暮らす私たちの祖先たちが辿った海の道には島の根のように張り巡らされた営みから生まれる命の根源のような場所が残っています。そんな出逢いの軌跡です。

@nobuyukisugihara
@ayaka.hatter
@nobuyukisugihara.ayakanakamura

2022年8月27日（土）
14:30-16:00　信濃公堂

安藤栄作×小出裕章トークイベント 14:30-16:00

参加費　ドネーション

安藤栄作
木彫作家。
1961年東京都墨田区生まれ。
福島県いわき市で制作活動をしていたが、2011年に東日本大震災で被災、原発事故を機に奈良県明日香村へ移住する。
現在は天理市にアトリエを構える。
原発被災の当事者として様々な思いを発信し続けている。
2020年第10回円空大賞円空賞受賞　
その他数多くの賞を受賞している。

小出裕章　
１９４９年、東京生まれ。
工学者（原子核工学）。元京都大学原子炉実験所助教。
１９６８年、原子力の平和利用に夢を抱いて東北大学工学部原子核工学科に入学。
１９７０年、女川での反原発集会への参加を機に、原発をやめさせるために原子力の研究を続けることを決意。
１９７４年、東北大学大学院工学研究科修士課程修了（原子核工学）。専門は放射線計測、原子力安全。
２０１５年３月の定年退官を機に、信州へ移住。

MC 蒔田直子
1954年静岡市生まれ。
１９７９年、同志社大学文学部卒業後、同志社大学松蔭寮の「寮母さん」として三十数年寮生たちと過ごしてきた。在日コリアン女性たちの「九条オモニ学校」や「国際結婚を考える会」「ピースウォーク京都」、また、福島原発事故以降、子どもたちの保養キャンプや原発を止めるための市民運動に参加している。

2022年8月27日（土） 18:20-20:30 信濃公堂

2022年8月27日（土） 18:20-20:30 信濃公堂
サニーフィルム企画映画上映「歩いてみた世界ブルース・チャトウィンの足跡」
原題：Nomad : In the Footsteps of Bruce Chatwin

※映画鑑賞はドネーションにておこないます。

監督&ナレーション

ヴェルナー・ヘルツォーク音楽：エルンスト・レイシグル
出演

ヴェルナー・ヘルツォーク・ブルース・チャトウィン、エリザベス・チャトウィン、ニコラス・シェイクスピアほか

人はなぜ移動するのか。

彗星のように現れこの世を去っていったイギリス人作家ブルース・チャトウィン。この作品は彼の没後 30年に、生前チャトウィンと親交を結んだ巨匠ヴェルナー・ヘルツォークが制作したドキュメンタリーである。ヘルツォーク監督は、パタゴニアや中央オーストラリアのアボリジニの地など、チャトウィンが歩いた道を自らも辿り、チャトウィンが魅了された「ノマディズム／放浪」という、人間の存在の根底にある大きな概念を探究する旅に出る。

自分はどのように生きてゆくのか。

旅人で作家のブルース・チャトウィンは、幼少の頃、祖母の家のガラス張りの飾り棚にあった“ブロントサウルス”の毛皮をきっかけに、先史時代や人類史に関心を抱いた。美術品の蒐集家、考古学の研究生、ジャーナリストと、様々なフィールドで非凡な才能を発揮したチャトウィンが最終的に選んだのは自らの足で旅をしながら小説を書く人生だった。南米を旅し、デビュー作「パタゴニア」を書き上げたチャトウィンは、その後、アボリジニの神話に魅せられ、中央オーストラリアを旅した。当時は不死の病だった HIVに感染し、自らに訪れる死を悟ったチャトウィンは、死が近づいたアボリジニが生を受けた地に帰還するように、物語の中で自らの死に方を探りながら「ソングライン」を書きあげた。映画は、一枚の毛皮から始まったチャトウィンの旅がユーカリの木陰の下で終わるまで、その過程で交差した人々のインタビューを交えながら、全 8章、ヘルツォーク監督自身のナレーションで綴られていく。

ブルース・チャトウィン｜ Bruce Chatwin
作家（ 1940年─ 1989年）
イギリス生まれ。オークションで有名なサザビーズで美術鑑定士、収集家として成功を収め、その後、エジンバラ大学で考古学を専攻する。幼少の頃から先史時代に興味を持っていたチャトウィンは、見慣れない物を求めて世界中を歩いた。 1978年に「パタゴニア」で作家デビューを果たし、栄誉ある数多くの賞に輝き、時代を代表する作家としての地位を築く。 1989年にHIVで他界するまで 7作の小説を発表した。
biography
1977　「パタゴニア」（芹沢真理子訳／河出書房） 1980　「ウイダーの副王」（旦敬介訳／みすず書房） 1982　「黒ヶ丘の上で」（栩木伸明訳／みすず書房） 1985　「パタゴニアふたたび」共著ポール・セルー（池田栄一訳／白水社） 1987　「ソングライン」（北田絵里子訳／英治出版） 1988　「ウッツ男爵」（池内紀訳／白水社） 1989　「どうして僕はこんなところに」（池央耿、神保睦訳／ KADOKAWA）
関連書籍 2020　「ブルース・チャトウィン」著ニコラス・シェイクスピア（池央耿訳／ KADOKAWA）

ヴェルナー・ヘルツォーク｜ Werner Herzog
映画監督（ 1942年─）
ドイツ生まれ。 1960年から 60作以上、映画の監督、脚本、プロデューサーを務める。ヴェンダー
スやファスビンダーと並ぶニュー・ジャーマン・シネマの旗手。『カスパー・ハウザーの謎』（ 74）
でカンヌ国際映画祭審査員グランプリ、『フィッツカラルド』（ 82）で同監督賞を受賞する。近年
では精力的に Net.ixやAppleなどオンライン配信会社とドキュメンタリー作品を手がけている。
ヘルツォーク監督のドキュメンタリーが日本で劇場公開されるのは、『世界最古の洞窟壁画忘
れられた夢の記憶』（ 2012）以来10年ぶり、岩波ホールでの作品公開は『アギーレ・神の怒り』（ 83）以来39年ぶりとなる。

大町市の市街地エリア作品展示MAP⑦リバ邸北アルプスにて、公開制作をおこなっていた壁画が完成しました！

仁科まさし
"大地の記憶"

アメリカ、アリゾナ州セドナで
長期滞在し、制作した時、感じた感覚と、縄文をミックスしました。

@asa_3000_

ことだまおくりの儀

8月27日(土)宵祭の後21時〜西丸震也記念館にて

壺の中に、体の中からいらなくなったことだまを、土器の中に送ったり、囁いたり、はたまた叫んだり、おもいおもいの方法で土器に満たしていただき、掘った穴へその土器を割り入れ、埋めていただきます。当日参加の難しい方は、送りたい言霊をお手紙などで送っていただき、代行も可能です。

秘めたおもいや、過去の懺悔、つたえられず身体に取り残してきた言葉たちをアーティスト”スギサキハルナ”のつくる『土器』にみたして、土器と共に割欠いて土にかえす儀式。

ことだまおくりの壺はあなたが体の中に必要なくなったことや人には言えないことを引き受ける言葉の器です。

狩猟採集によっていきた縄文の人々には、土器や土偶を割り欠いて大地に埋める”もの送り”の風習がみられます。

それは生きるなかであたりまえにあった命を奪って命をいただくこと、生きるためにいただいた命に対して再来を祈ることから発された切なる儀式なのだとおもいます。

こわすことによってそこに満たされていたものを解き放つこと。
解き放ち、大地の子宮へかえすことであらたなる魂の再来を祈るその行為から学び、言霊のおくりをおこないます。

ここに壺の使用方法を記載します。

ことだまおくりの壺にふぅとあなたの言葉を思い思いの形で吹き込んでください。

そして壺から反響する音をゆっくり聞いてください。

それはあなたの魂の息の音。言霊です。

最後にこの壺を大地にパチンと割り入れ言霊を還します。

（割らずに土に埋めても良いです）

精霊はあなたが吹き込む言葉を引き受け大地へと還っていきます。

いらなくなったものを大切に弔うことでいつかはあなたのパワーとなって還ってくるんじゃないかなとスギサキは考えています。

この壺が少しでもあなたの力となりますように

ワークショップ参加費
(壺ひとつ込)　18000円

受付申込は公式WEBページへ
https://www.primitive-sense.com/kotodamaokurinogi/

@harunasugisaki

昨年、新潟からきてくださった民俗学者の小野民裕さん。今年はなんと原始感覚美術祭の音頭をつくってきてくれました。

原始感覚美術祭は作家だけでなく、集まってきたいろんなひとがいろんなものを表現しだす場になってます。

大町市街地エリア、作品展示MAP⑥わちがい離れ

こちらの会場の展示は
8月20日〜26日10時~17時まで

27.28日は➁信濃公堂での展示になります。

わちがい離れでの作家滞在スケジュールは作家インスタグラムページでチェックして下さい。タイミングが合えば公開制作も見られます。
↓↓↓↓↓

はまぐちさくらこ
@sakurakohamaguchi

グンジユウスケ
@yusukegunji_ig

彫刻家の安藤榮作さん、作品展示MAP⑩高瀬川上流の千年の森で現在滞在制作中です！

早送り？！とおもわず見返してしまうような勢いの斤さばきです。

#安藤榮作

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